目前分類:【菩提】~ 西方九品蓮 (13)

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從前有一位讀書人,去拜訪老和尚,老和尚隨緣轉述西方極樂世界的殊勝,並希望他能發願往生。

 

可是,這位讀書人卻回答說:「我三餐最喜歡喝杯小酒,配點花生米,想請教大師,極樂世界有沒有小酒和花生米?」

 

老和尚實在很難正面的回答,只好說個故事給他聽。

 

老和尚說:「西方極樂世界我尚未去過,有沒有酒、花生米,我也不知道;但我先說一個故事給你聽。」

 

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《觀經》說:「若念佛者,當知此人則是人中芬陀利花,觀世音菩薩、大勢至菩薩為其勝友。」 

 

善導大師解釋:「言芬陀利者,名人中好花,亦名稀有花,亦名人中上上花,亦名人中妙好花。若念佛者,即是人中好人,人中妙好人,人中上上人,人中稀有人,人中最勝人也。」 

 

念佛人被喻為上上稀有妙蓮花,讚為最勝稀有妙好人,乃是因為念佛具有佛德之故。

 

念佛人外雖凡夫之相,內充彌陀佛德。此佛德裹藏於凡夫貪瞋癡污泥之中,卻不被三毒污泥所染,亦如蓮花出污泥而不染,於污泥而盛開;

 

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今世出不了輪迴的話,一失人身,萬劫不復,善惡業就帶著我們繼續輪迴,做不了主。  

 

同事的父親癌病逝世前幾個月信了基督教,受洗了,他的心裡對這個世間有很多事沒放下,後來,聽說他沒有上天堂,活在地獄裡。

 

其實,信什麼宗教都是勸善的,信仰什麼宗教,都各有其因緣。

 

如果信教卻沒有依教而行,懺悔改過,結果信耶蘇基督的上不了天堂,信阿彌陀佛的不能往生西方極樂世界。

 

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盡性學佛.方能盡倫學孔。盡倫學孔.方能盡性學佛。試觀古今之大忠大孝.與夫發揮儒教聖賢心法者.無不深研佛經.潛修密證也。儒佛二教.合之則雙美.離之則兩傷。以世無一人不在倫常之內.亦無一人能出心性之外。具此倫常心性.而以佛之諸惡莫作.眾善奉行.為克己復禮.閑邪存誠.父慈子孝.兄友弟恭之助。由是父子兄弟等.相率而盡倫盡性.以去其幻妄之煩惑.以復其本具之佛性.非但體一.即用亦非有二也。

 

儒家的基礎倫理思想建立在「五常」,憨山德清大師指出:「佛制五戒,即儒之五常。不殺,仁也;不盜,義也;不邪淫,禮也;不飲酒,智也;不妄語,信也。但從佛口所說,言別而義同。」又說:「佛之十戒,孔之四毋,禪之一心,皆復性之要。」

 


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父母者。生我之本。師長者。成我之本。僧能荷負正法。自利利他。學在師後曰弟。解從師生曰子。師有匠成之功。弟子具資稟之德。律云。弟子看和尚。當如父想。和尚看弟子。當如子想。應當共相瞻視。便得正法久住。

       

卍新纂續藏經 第三十九冊 No. 700《梵網經菩薩戒初津》


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大正新脩大藏經 第十二冊 No. 365《佛說觀無量壽佛經》

 

西方極樂世界尊  無量壽佛世希有

能滅無始億劫業  令彼苦惱悉消除

若人能以微妙心  嘗以極樂為觀想

廣與眾生分別說  舉目即見阿彌陀

佛身色相顯光明  閻浮檀金無與等

其高無比由旬數  六十萬億那由他

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有一對夫妻,在生時禮敬佛菩薩,也常布施,參加法會,聽聽弘法,也皈依三寶,逢人也稱讚學佛很好,有大福報,將來應該可以往生淨土。

 

這一對夫妻也認為這一生就算沒開悟,也應該可以往生淨土,他們認為絕對不會下地獄;要下地獄的,也是那些沒學佛而造殺業的眾生先下去才對,實在輪不到他們。

 

在生時堅信如此,於是心想這樣就很好了,一生蠻平順,也沒什麼煩惱,也沒有不順,事事心想事成,因此心裏更放心,有這麼好的福報,學佛真的很好。

 

沒想到,先生晚年生了痛苦不堪的大病,半身不遂,一切行動都要太太幫忙,生活大小事 都要太太打理,剛開始夫妻都信相偉大慈悲的佛菩薩,一定會保佑他們,病一定會好轉,先生會康復才對。

 

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在佛法裡面,修積功德不容易,修福容易。功德怎麼不容易?

 我相信大家都聽過這麼一句話,「火燒功德林」。

什麼是火?發脾氣,脾氣一發,功德全燒掉了,就沒有了。

你想想看,你上一次發脾氣是什麼時候?如果是昨天發的脾氣,你的功德只有發脾氣之後到現在這個時間,今天再發一次,又完了。

修一生的功德,臨終發一頓脾氣,全完了。

功德是什麼?功德是定慧,脾氣一發,定沒有了,定沒有,慧就跟著沒有了。

誰能夠把你的功德破壞?是自己。

你的冤親債主沒有辦法破壞你的功德,他會搧風,他讓你發脾氣,你很聽話,你叫我發我就發,叫你燒你就燒;他燒不了你,他叫你燒,你很聽話,就把你的功德燒掉了,他的目的就達到,你要不肯燒,他一點辦法都沒有。

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今天一大早,佛教學系的學生風塵樸樸地驅車南下,為了參訪台中佛教蓮社和護國清涼寺。

 

大家在台中會合時,已接近10點半,我提議先帶大家道崇德路2段的怡馨園用餐,俟後再去護國清涼寺。怡馨園的餐,給了我們滿滿的熱量和飽足,並且,素材新鮮,大家都很開心。

 

午後出發到清涼寺,哇!真不愧是歷經十多年蓋出的叢林道場,煮雲老和尚已經圓寂二十五年,除了文殊殿和普賢殿在921地震時倒塌,其他如大雄寶殿、無量光殿、大悲殿等,都保持的相當好。清涼寺的景觀,四面環山,風景優美,加上叢林道場的建築,真可以讓人流連忘返。有點兒可惜的是,法務上有些調動,民國100年不再辦佛七了,相當年,煮公在世時,每期精進佛七,動輒200多人齊聲念佛精進,每天1000拜,道風真是令人讚嘆!

 

接著進入市區,參訪台中佛教蓮社,雖然李炳南老師也已往生二十多年,蓮社念佛的宗旨不變,文化事業也積極的拓展,歷久不衰,真是不容易啊!也參觀了雪蘆紀念館,陳設了李老師的衣物和著作、弘法事業的事蹟,也很值得參訪和學習。

 

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佛陀三十二相莊嚴

01.頂成肉髻相:
即頂上有肉隆起如髻之相。係以虔誠心禮敬三寶,供養師僧父母,修持善法,而感得之相。此相表智慧,福德圓滿之相。
02.眼睫牛王相:
即睫毛整齊而雜亂。如牛王睫毛長而柔美。係觀眾生如父母,並以平等之心憐愍愛護眾生,而感得此妙相。此相表慧眼恆開,不生愚痴。
03.梵音深遠相:
即佛之清淨梵音,聲音量美妙,遠近皆可聽聞。係口業清淨。說實語、愛語滿止一切惡言,斷除疑惑,心生善法。
04.常得上味相:
即口中常有津液,味覺最上好。係愍念眾生如子女,復以修行諸善法迴向菩薩,感得之相。此相表佛之妙法能滿足眾生志願之德。

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念佛勇者      道証法師講述

 

超越肝癌的勇者

 

這是一件真實的事情,這件事的主角姓陳,因為我沒有事先得到她的同意,所以不準備將其名字公開。這件事發生在二、三年前,當時我在高雄阮綜合醫院當內科醫師,有一日晚上剛好輪到我值班,有一位五十多歲的女士,十二指腸出血住院,當時按照治療慣例,就為她插鼻胃管灌冰水止血,並且觀察她是否繼續出血。

 

凡是插過鼻胃管的人都瞭解,將一支塑膠管自鼻孔插進胃裏頭並不是件輕鬆之事,但是在我為她插管的時候,我就發現這位女士非常的鎮靜,她不但不像一般人會拉醫生的手、要嘔要吐,她甚至連眉頭都不皺一下,真是使我非常的欽佩。

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憶念「阿彌陀佛」聖號是淨土宗的修持;禪宗的觀行有祖師禪和如來禪的修

 

法。

 

淨土宗和禪宗雖然是兩個的門派,念佛和禪觀是殊途同歸的。

 

念佛的功德,萬緣放下,淨念相繼。憨山大師說,很多人念佛不得力,雖

 

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昨天,有個賴師姐來跟師父告假。

 

我會錯意,以為她要搬家或出國。事實上超乎想像喔?!

 

賴師姐大約60多歲,來道塲禮佛,她比較特異獨行。她長的圓圓胖胖,很憨厚

 

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