阿彌陀~1.JPG 

佛陀三十二相莊嚴

01.頂成肉髻相:
即頂上有肉隆起如髻之相。係以虔誠心禮敬三寶,供養師僧父母,修持善法,而感得之相。此相表智慧,福德圓滿之相。
02.眼睫牛王相:
即睫毛整齊而雜亂。如牛王睫毛長而柔美。係觀眾生如父母,並以平等之心憐愍愛護眾生,而感得此妙相。此相表慧眼恆開,不生愚痴。
03.梵音深遠相:
即佛之清淨梵音,聲音量美妙,遠近皆可聽聞。係口業清淨。說實語、愛語滿止一切惡言,斷除疑惑,心生善法。
04.常得上味相:
即口中常有津液,味覺最上好。係愍念眾生如子女,復以修行諸善法迴向菩薩,感得之相。此相表佛之妙法能滿足眾生志願之德。
05.四十齒相:
即佛具有四十齒,不粗不細,潔白整齊而美德。係由遠離惡口、兩舌、恚心、修習平等慈悲而感得此相。此相表口常出清淨妙香,止眾生惡口業,滅無量罪受無量法樂。
06.面圓滿相:
即臉頰飽滿而結實如獅子頰,即臉如滿月淨金色。係見有德者,如實讚嘆,稱揚其美德同喜布施,而感得此相。此相表能滅百劫生死之罪,面見儲佛,了了分明。
07.上身師子相:
即佛上身廣大,行住坐臥威容莊嚴,如獅子王。係廣修淨業,離兩舌,教人善法、行仁和,離我慢而感得此相。此相表威容自信高貴,慈悲圓滿之德性。
08.七處平滿相:
即雙手、雙足、雙肩和頸部七處有豐滿軟肌肉。係由不惜捨已所心愛之物,布施予眾生而感得之相。此相表一切眾生得以減罪生善之德。
09.身光一丈相:
即佛身經常放出,四方各一丈金色光芒。係發大菩提心,勤修無量願善法所感得之相。此相表能除疑惑滅業障,一切志願皆能滿足之德。
10.毛孔身相:
即每一毛孔各生一根青色毛。能生微妙香氣。係尊重供養一切有情,親智者,隨順眾生所感之妙相。此相表能斷止一切惡習,修一切善法,得解脫自在之德。
11.身縱廣等相:
即佛身周匝雙手平舉時,其寬度與身高相等。係與眾生常行三昧禪定,作無畏施而感得此妙相。此相表無上法王尊貴自在,福慧圓滿之功德。
12.端如鹿王相:
即大腿、膝骨肌肉如鹿王般纖圓、堅實。係專心聞法實修,並善解勤說正法所感得之相。此相表能消滅一切罪障,增長戒、定、慧之功德。
13.手指纖長相:
即兩手細長、端直、優雅之相。係禮敬供養諸師長,熄滅矯慢心,和順眾生所感之相。此相表能令眾生喜樂皈依,慧命長遠之德。
14.手足縵網相:
即手足指與指間,皆有連絡縵網。(如水禽蹼膜」係修布施、愛語、利行、同事四攝法,平等饒益有情而感得此相。此相表能離煩惱惡業,自在解脫,至無為菩提彼岸之德。
15.足跟廣平相:
即足踵圓滿廣平之相。係以方便智、持戒、聞法、勤修善業而感得之相。此相表能饒益、渡化盡未來際一切眾生之德。
16.足下平安相:
即足底平直柔軟,無凹處,安密著地面之相。即佛以因位行菩薩道時,修六波羅密所感得之妙相此相表佛能引導眾生修習佛法,獲無量法益之功德。
17.眉間白毛相:
即兩眉之間,有白毫、柔軟而右旋,常放光明。係見眾生修、定、慧三學,同喜讚嘆而感此妙相。此相表心明澄淨能見百憶諸佛,光明微妙境界。
18.目紺青色相:
即佛眼紺青,如青蓮花,碧海青空,慈眼垂視。係生生世世以慈心慈眼歡喜心布施予眾生,所感得之妙相。此相表眼根清淨明潔,當來常見儲佛,常聞微妙法。
19.廣生舌相:
即舌頭廣長柔軟絒薄。伸出時可掩蓋臉部。係出言側誠,恆修柔軟語、法語,受持戒律,常行悲心感得此相。此相表觀此相,能滅累劫重罪,值遇諸佛菩薩受記。
20.四牙白淨相:
即四顆門牙鮮白光潔,鋒銳堅固如金剛。係常思善法,廣修慈悲心而感得此相。此相表能以智慧,摧破貪嗔痴三毒。
21.齒白齊密相:
即牙齒潔白整齊而密接,沒有縫隙。 此相能表能清淨和順、眷屬同心之德。
22.肩圓滿相:
即兩肩圓好豐滿,平整微妙。係由造像修塔,施無畏所感得之妙相。此相表能滅除疑惑,除業障等無量功德。
23.身端直相:
即佛力最大端正而直,威儀莊嚴係身業清淨滿,遠離殺生、偷盜、矯慢、邪淫、所感得之相。此相表能令見聞之眾生止苦、得正念、修十善行。
24.兩腋隆滿相:
即佛兩腋下骨肉圓滿不虛。係佛予眾生醫藥、飯食,又自能看病所感之妙相。此相表能圓眾生聞法學佛心願之德。
25.皮膚細軟相:
即皮膚細薄柔軟、光滑,一切塵垢不染。係布施衣服、房舍、飲食與眾生。遠離惡習,親智者所感得之相。此相表佛之平等無垢,以大慈悲化益眾生之德。
26.金色身相:
即佛身及手足金身輝如黃金色。係常樂修善、離諸瞋恚,慈眼悲心視眾生而感得之相。此相表眾生能厭捨物欲愛樂,滅罪生善之德。
27.身毛上旋相:
即身毛右旋向上,毛色紺青、柔軟。係尊敬師長,常化眾生,修行一切善法而感得之和。此相表能令眾生,心生歡喜,皈依三寶,獲無量功德。
28.馬陰藏相:
即男根密隱於體內如馬陰之相。係由斷除邪淫,修習正觀,慈悲攝受眾生而感得此相。此相表身體康順,慧命長壽,善說正法,廣渡信眾之德。
29.垂手過膝相:
即站立時,兩手垂下。長手過膝。係修習諸善行,離我慢,不著名利,無相布施而感此相。此相表降伏對一切貪、嗔、痴惡魔愍摩頂眾生之德。
30.手足柔軟相:
即雙手、雙足過柔細軟、優美。係以飲食、衣服、臥具、醫藥。親手供養師僧父母所得之相。此像表佛以智慧、慈悲、柔軟之手,救護攝取親疏之德。
31.足跌高滿相:
即足背高起圓滿之相。係佛以因為修福、勇猛精進,常行法布施所感得之相。此相表恒以大悲心,以善法饒益有情眾生無上之內德。
32.足千輻輪相:
即足底現手輻輪寶紋。係精進修行諸善法,供養師僧、父母,並法布施而感得之相。此相表能照破愚痴。無明,並摧伏怨敵、惡魔之德。
八十種隨形好

01.相好具足:世尊相好,一切有情無能觀盡。
02.頂骨堅實:頂骨堅實圓滿。
03.頂髻高顯:頂相無能見者。
04.首髮長好:首髮堅固不斷,永無褫落。
05.髮際嚴好:首髮整齊無亂,亦不交雜。
06.髮香芬馥:首髮香潔細軟,潤澤旋轉。
07.首髮修長:首髮脩長細青,綢密不白。
08.首髮光滑:首髮光滑殊妙,塵垢不著。
09.額廣平正:額廣圓滿平正,形象殊妙。
10.面門相具:面門不長不短,不大不小,如量端嚴。
11.面門出香:面門常出最上殊勝之香。
12.面相姝廣:面貌光澤熙怡,無有皺紋黑斑。
13.面如滿月:面輪脩廣,皎潔光淨如秋滿月。
14.眉如初月:雙眉高顯光潤,形如初月。
15.眉色青紺:眉雙綺靡順次,紺琉璃色。
16.眉纖而長:雙眉長而不白,緻而細軟。
17.目睫次第:目睫上下齊整,稠密不白。
18.目如青蓮:眼相脩廣,如青蓮華葉,甚可愛樂。
19.目淨紺青:眼淨青白分明。
20.鼻脩高直:鼻高脩而且直,其孔不現。
21.唇色丹輝:色光潤丹暉,上下相稱。
22.舌廣柔軟:舌相軟薄廣長,如赤銅色。
23.象王聲 :發聲威震深遠,明朗清徹。
24.梵聲深妙:音韻妙具足,如深谷響。
25.音聲如雅:音聲不高不四,隨眾生意和悅與言。
26.一音說法:一間演說正法,隨有情類各令得解。
27.法音圓辯:法音隨眾大小,應理無差。
28.觀深淺深:能隨諸有情類,言音樂而為說法。
29.次第說法:說法次第,必有因緣,言無不善。
30.齒白齊密:諸齒整齊潔白。
31.牙利明潔:諸牙圓白光潔,漸次鋒利。
32.耳無過惡:兩耳綺麗齊平,離眾過失。
33.辭捶圓滿:耳厚廣大脩長,輪捶成就。
34.首分圓滿:首相周圓妙好,亦猶天蓋。
35.身分相稱:身分上半圓滿,如師子王威嚴具足。
36.身體莊嚴:身體長大端直。
37.身體堅實:身體堅固充實。
38.身相洪大:身肢勢力殊勝,無與等待。
39.身體緊密:身肢堅固強壯,善相屬著。
40.威儀備足:身容敦肅無畏,常不怯弱。
41.身體平正:身肢安定敦重,圓滿無壞。
42.膚體滑潤:身肢潤滑柔軟,光悅潔淨,塵垢不著。
43.見者歡喜:身相眾樂觀,嘗無厭足。
44.身體端嚴:身相猶如仙王,周匝端嚴光淨聖潔。
45.身光破闇:身有周匝圓光,於行等時,恒自照耀。
46.身無疵穢:身體皮膚清潔無垢,常無臭穢。
47.毛孔出香:所有諸毛孔中,常出如意微妙之香。
48.身毛纖柔:身毛紺青光淨。
49.諸根無染:諸竅清淨圓好。
50.身體無饜:皮膚遠離疥癬,潤澤光滑。
51.腹相莊嚴:腹形方正無缺,眾相莊嚴。
52.臍深圓淨:臍深右旋圓妙,清淨光澤。
53.臍厚妙好:臍厚不凹不凸,周匝妙好。
54.支節密緻:骨節交節無隙,猶如龍盤。
55.身漸臃直:肢節漸次均圓,妙善安市。
56.踝骨歹現:兩踝俱隱不現。
57.筋脈潛隱:筋脈盤結堅固,深隱不現。
58.隱處妙好:隱處其紋妙好,威儀具足,圓滿清淨。
59.膝骨圓好:膝輪妙善安布,堅固圓滿。
60.龍王行相:迴顧必皆右旋,如龍象王舉身隨轉。
61.行步齊正:行步直進,威儀如龍象王。
62.師子王行:行步威容齊肅,如師子王。
63.牛王行相:行步安平秩序,猶如牛王。
64.鵝王行相:行步進止儀雅,猶如鵝王。
65.行不履地:行時其足離地,而現印紋。
66.身相持重:自持不待錈衛,身無傾動。
67.手足內滿:手掌充滿柔軟,足下安平。
68.手文明徹:手紋深長明直,潤澤求斷。
69.指甲潤澤:指爪狹長薄潤,光潔鮮淨。
70.手足指圓:手足指圓纖長,柔軟,節骨不現。
71.手足平等:手足各等無差,諸指間悉皆充密。
72.手足圓滿:手足圓滿,軟淨光澤,色如蓮華。
73.指網分明:手足指網分明,莊嚴妙好。
74.容色不撓:顏貌舒泰,光顯念笑。
75.威震一切:威德遠震一切,惡心見喜,恐怖見安。
76.等視眾生:等觀諸有情,讚善毀惡而無受憎。
77.識清淨 :所為先觀後作,軌範具足令識善淨。
78.容儀具足:容儀能令見者,皆生愛敬。
79.無衰老相:顏容常少不老。
80.卍字德和:手足胸前,「卍」俱有吉祥喜旋德相。

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