樂活、養生、舒壓 ★曼陀羅花園★

『石蘊玉而山暉，水含駐而川媚。』中國茶道得佛教文化的滋養，如石蘊玉，如水含珠。

在茶道中佛典和禪思的妙用，往往可啟悟人的智慧，幫助人們對茶道內涵的理解，並從中得到悟道的無窮樂趣。　

無

『無』是禪僧常書寫的一個字，也是茶室中常掛的墨寶。

『無』不是世俗所說的『無』，而是超越了世俗認為的『有』。

講到『無』，不能不提起五祖傳道的典故。禪宗五祖弘忍在將傳授衣缽前曾召集所有的弟子門人，要他們各自寫出對佛法的了悟心得，寫得最好的，就把衣缽傳給他。

弘忍的首座弟子神秀寫：『身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，莫使惹塵埃。』弘忍認為這偈文美則美，但尚未悟出佛法真諦。

當時寺中一位燒水小和尚慧能也作了一偈文：『菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。』

弘忍認為，『慧能了悟了』。於是當夜就將達摩祖師留下的袈裟和鐵衣缽傳給了慧能。

因為，慧能明白了『諸行無常，諸法無我，涅磐寂靜』的真理。只有認識了世界『本來無一物』才能進一步認識到『無一物中無盡藏，有花有月有樓臺。』

茶禪者認為，只有了悟了『無』的境界，才能創造出『禪茶一味』的真境。

直心是道場　

茶道把茶視為修心悟道的道場。『直心』即純潔清淨之心，要拋棄一切煩惱，滅絕一切妄念，存無雜之心。有了『直心』，在任何地方都可以修心，若無『直心』就是在最清靜的深山古刹中也沒法安心辦道。

茶道認為現實世界就是理想世界，解脫也能在現實中實現。

平常心是道

『平常心』是指應保持一個毫無造作，不浮不躁，不卑不亢，不貪不嗔的虛靜之心。

萬古長空，一朝風月

這句話出自於《五燈會元》。有位僧人問崇慧禪師：『達摩祖師尚未來中國時，中國有沒有佛法？』

崇慧說：『尚未來時的事暫且不論，如今的事怎麼做？』

僧人不懂，又問：『我實在不領會，請大師指點。』

崇慧禪師說：『萬古長空，一朝風月。』

這句話隱含著…佛法於天地同存，不依大摩來否而變，而禪悟則是每個人自己的事，應該著眼自身，著眼現實，而不管達摩來否。