泰國是個佛教國家，也算是比丘大僧的世界，女眾在南傳佛教的地位是卑微的。但是近年來，隨著南北傳佛教在世界佛教論壇的交流，加上比丘尼學歷提昇、爭取出席國際會議或發表論文，已經有了顯著的改善。
泰國的尼眾，稱為「白衣」，她們真是穿的一身白色。幾次在國際會議看到這些大姐，她們彼此稱呼「sister」，泰國的白衣受的是「八戒法」（八戒法是基本的八支戒律，不同於北傳佛教，像台灣地區的女眾法師，受具足戒，內容是348條戒律），當中有一位資格最高的，統領白衣階層，聽當地人說，她是「八戒女王」。
每天一大早，泰國的比丘就要打著赤腳，出門托缽，托缽回程的食物會有10~12公斤重，所以比丘告訴我，出門的時候走的相當快，回程就得走慢點兒了。比丘托缽來的食物，通常會分給沒空或沒法出門托缽的比丘同道。泰國人民篤信佛教，他們多會一大早煮好供養比丘的食物，等出家人托缽後，才開始一天的生意。泰國人民深信，一大早供養出家人，今天的生意特別好！
(泰國白衣)
那麼，白衣也托缽嗎？歹勢！泰國人不供養白衣！那麼這些白衣吃什麼？比丘會將吃剩下的食物施給白衣；白衣的經濟來源，也須靠製做手工藝品和衣服等買賣來補貼維持。在台灣，一個廟裡住個幾十個出家人，算是「不少」。在泰國，一個廟裡住個幾百個比丘或白衣，那可叫做「不多」。泰國的廟裡住的動輒上千人喔！
但是，泰國的風俗，男子一輩子多會選擇出家一次，出家時間不拘。格主請教過當地人，出家後不再回家，堅持到底者，大約有20％。上週格主在曼谷看到幾個身上刺青的出家人，一點也不意外？！
在交通方面，泰國政府相當優惠出家人，搭乘交通車和船是免費的，但是計程車和飛機就要付半價了。為什麼？這有個典故…據說一百多年前，國王請大和尚進王宮誦經祈福，身上沒錢付船資，就將傘押給船伕，國王知道後，從此規定出家人坐船不需付船資，這個風俗一直沿襲到目前。
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